Héxagramme 1 - Elan créatif - Qian (qián 乾)

Elan créatif
Fondamentalement favorisant
Ténacité profitable

Au début un neuf
Dragon tapi dans l'onde
Ne pas agir

Neuf en 2
Dragon visible dans le champ
Profitable d'aller voir quelqu'un d'envergure

Neuf en 3
Le Chef Accompli jusqu'à la fin du jour
est FERMEMENT FERME
Au soir il est encore tout vigilant
Danger
Absence de faute

Neuf en 4
Envoi possible dans le gouffre
Absence de faute

Neuf en 5
Dragon volant dans le ciel
Profitable d'aller voir quelqu'un d'envergure

En haut un neuf
Dragon hautain
Il y a regrets

Tous les neuf à l'oeuvre
Apparition d'un vol de dragons
Pas un n'est en tête d'ouverture

Grande Image
Le ciel circule et agit avec force (tian xing jian)
Ainsi l'Etre Accompli (jun zi yi)
en se renforçant lui-même (zi qiang)
n'est jamais à bout de souffle (bù xī 不息)

Esagramma 22 - Abbellire - Bi (bì 贲)

Esagramma - Gua (guà 卦)

L'esagramma è formato da l'Aderente ☲ (fuoco) - Li (lí 離) nel trigramma inferiore  e da l'Arresto ☶ (montagna) - Gen (gèn 艮) nel trigramma superiore.

Abbinato (inverso)	Opposto	Nucleare (mutuo)
Mordere ed unire 21	Esaurimento 47	Liberazione 40

Caratteristiche

Mese	Settembre
Elemento	Terra

Ideogramma

L'ideogramma è composto da due parti: la parte superiore dall'ideogramma 卉 (huì) che ha il significato di piante, e da 貝 (bèi) una conchiglia marina (Cypraea) anticamente usata in Cina come moneta o come gioiello.
Uniti hanno il significato di brillante, elegante, ornamento.



La sentenza

賁		Abbellire
亨小		Favorire il piccolo
利有攸往		Profittevole avere un posto dove andare

L'immagine (Xiang Zhuan - xiàng zhuàn 象傳)

山下有火		Sotto la montagna c'è il fuoco
賁		abbellire
君子以		così l'Essere Superiore
明庶政		governa con chiarezza
無敢折獄		e non osa processare con leggerezza

Significato

Abbellire significa prendere cura dell'apparenza, della propria immagine esteriore.
Il modo in cui veniamo percepiti dal mondo esterno ha un effetto fondamentale non solo nelle relazioni umane ma anche nell'immagine che si ha si se stessi.

Abbellire che possiede anche il senso di sistemare, mettere ordine, non necessita di un'energia prorompente (Yang - il principio maschile) come nel caso dell'esagramma abbinato (21 - Mordere ed unire) ma bensì di un processo lento e profondo che ha a che vedere con l'energia profonda (Yin - il principio femminile).

Questa strategia ha come riferimento il colore bianco, colore abbinato all'energia Yin, che possiede il significato intrinseco della perdita del colore, lo scolorire (ragione per cui viene abbinato al lutto nella cultura cinese) e la sua capacità ad accogliere tutti i colori per poi rifletterli.

In questo modo il colore bianco, si colloca tra la purificazione per diminuzione e l'abbellimento per aumento, in una zona di passaggio tra l'interno e l'esterno, luogo dove l'anima cinese colloca la vera bellezza.


Riferimenti

I King (a cura di: Richard Wilhelm - Trad. Livio Agresti - Ed. Astrolabio)

Yi Jing - Le livre des changements (a cura di: Cyrille Javary, Pierre Faure - Ed. Albin Michel)

Esagramma 26 - La forza domatrice del grande (Da Xu 大畜)

Composizione

L'esagramma è formato dal trigramma inferiore  ☰ (creativo - qián 乾) e dal trigramma superiore ☶ (montagna - gèn 艮 ).

Traduzioni

Domare il grande (Javary-Faure)

Domare il grande è domare un'energia potente con modalità Yang .
Trattenendola con fermezza, è possibile educarla e darle una direzione.

L'energia si manifesta inizialmente in modo caotico nelle prime due linee, il vero apprendimento inizia alla terza linea tramite il mettere in pratica una disciplina tenace.

Le principali immagini del testo usano la forza animale come esempio di energia bruta da contenere e addomesticare.
Il piccolo del cinghiale e il vitellone, citati nelle due linee Yin, sono degli animali utilizzati nei grandi sacrifici rituali.
Questa particolarità suggerisce che negli esseri umani, è il rito che aiuta a prendere le distanze dai comportamenti istintivi.

L'esagramma

大畜		Domare il grande
山天大畜		Montagna cielo domare il grande
艮上乾下		Montagna sopra cielo sotto

La sentenza

大畜		Domare il grande
利貞		Tenacità profittevole
不家食吉		Nutrirsi fuori dal clan apertura
利涉大川		Profittevole attraversare il grande fiume

Domare una forza ricca di possibilità ma focosa, richiede coraggio e resistenza.

La necessità di contatto con l'esterno viene illustrata in due modi: da una parte andare fuori dal clan, e cioè rompere con le proprie abitudini, lasciare il proprio ambiente; e dall'altra, attraversare il grande fiume, cioè allontanarsi dai territori conosciuti per dirigersi verso altre rive.

Come mettere questo in pratica, lo indica la Grande Immagine: rimembrando situazioni ed eventi simili già vissuti da sé o dall'intero genere umano (la Storia).

L'immagine (Xiang Zhuan - xiàng zhuàn 象傳)

天在山中		Il cielo è nel cuore della montagna
大畜		Domare il grande
君子以		Così l'Essere Superiore
多識		imprimendo nella sua anima
前言往行		molte parole ed eventi passati
以畜其德		può domare la sua condotta

Essere in grado di mandare avanti la propria vita, significa aver imbrigliato la propria forza vitale e averle dato una direzione. Questo è l'Essere Superiore.

Il segreto sta nel recepire e capire l'eredità ricevuta. Eredità non solo della propria famiglia ma anche della propria cultura e soprattutto della storia universale, che rappresenta il nutrimento necessario per fare luce dentro di noi.

I Ching - Esagramma 47 - Oppressione (Kun)

Esagramma

L'esagramma è composto dal trigramma "Acqua" sotto e dal trigramma "Lago" sopra.

Esagramma abbinato

L'esagramma abbinato è il 48 (Pozzo - Jing).

Esagramma nucleare

L'esagramma nucleare è il 37 (La famiglia - Chia Jen).

Ideogramma

Il carattere "Kun" è composto di 2 elementi: un albero "mu" dentro un recinto "wei".


Parole chiavi

Oppresso, esaurito, tagliato fuori, il momento della verità, un nobile oppresso, cercare dentro per trovare la via d'uscita, luogo di trasformazione creativa.


Situazione

L'esagramma rappresenta l'essere tagliati fuori e isolati sia mentalmente che fisicamente, alienati da quelli intorno a voi.

L'oppressione esaurisce il vecchio e vi risveglia dal suo sogno collettivo. Essa insegna inoltre la futilità della rabbia e dell'odio e mostra l'apertura della Via.

Abbandonate vecchie relazioni e muovetevi verso nuove connessioni. Non rimanete attaccatti a rancori o sentimenti di amarezza.

Ciò che è forte e solido è coperto e nascosto.

La maniera di gestire la situazione è di raccogliere la propria energia per rompere il recinto e ristabilire la comunicazione.

I Ching - Esagramma 25 - Affrancamento (Wu Wang)

Esagramma

L'esagramma è composto dal trigramma "Tuono" sotto e dal trigramma "Cielo" sopra.

Esagramma abbinato

L'esagramma abbinato è il 26 (Forza domatrice del grande - Da Xu).

Esagramma nucleare

L'esagramma nucleare è il 53 (Lo sviluppo - Jian).

Ideogramma

Il carattere Wu Wang è composto di 2 elementi: "Wu" che ha il significato di "non, essere senza qualcosa" e "Wang" invece che ha il senso di "demone, donna sterile".


Parole chiavi

Affrancarsi, spontaneo, non pianificato, inaspettato, puro, esorcismo, non perdere la speranza, demoni del passato.


Situazione

Affrancamento ha il senso del liberarsi da emozioni negative, e dai traumi del passato.

Significa ritrovare uno stato di equilibrio e purezza originali, un collegamento col mondo del Cielo e dello Spirito.

Per ritrovare questo stato di beatitudine è necessario affrancarsi dal disordine, dalla confusione, la vanità, la rabbia, la lussuria e dal desiderio di vendetta.

Per vivere in accordo con lo Spirito è necessario correggere continuamente se stessi altrimenti non si avrà la protezione del Cielo.

I trigrammi dell'I Ching - Lago (Dui)

Trigramma

Due linee Yang in basso e una linea Yin in alto.

Nomi

Lago, Nebbia, Riflessivo

Ideogramma

兌

Una persona che alza le braccia in alto in segno di gioia emettendo un urlo con la bocca aperta.

Caratteristiche

Cinese	兌
Pinyin	Dui
Immagine	Lago
Principio	Riflessivo
Energia	Tai Yang (Grande Yang)
Elemento	Acqua/Metallo
Qualità	Letizia
Natura	Evaporazione
Funzione	Nutrimento
Direzione	Sud-est (Fu Xi) - Ovest (Wen)
Ora	18:00
Corpo	Bocca
Famiglia	Terza figlia

I trigrammi dell'I Ching - Montagna (Gen)

Trigramma

Due linee Yin in basso e una linea Yang in alto.

Ideogramma

艮

Un uomo che si ferma con lo sguardo arrabbiato.

Caratteristiche

Cinese	艮
Pinyin	Gen
Immagine	Monte
Principio	Stabile
Energia	Tai Yin (Grande Yin)
Elemento	Legno
Qualità	Calma
Natura	Inerzia
Funzione	Affidabilità
Direzione	Nord-ovest (Fu Xi) - Nord-est (Wen)
Ora	03:00
Corpo	Mano
Famiglia	Terzo figlio